UBUNTU

Olá . Tudo bem?
Hoje vou compartilhar sobre algo comovente que li sobre duas tribos. Uma aqui no Brasil e outra na África. Começo com trechos do pronunciamento de Nailton Muniz Hã hã hãe Cacique Pataxó do Posto Indígena Caramuru/Catarina/Paraguassu/BA

"Na nossa civilização, temos alegria em repartir"

"Nesses 500 anos, os Pataxó Hã hã hãe sofreram muita tortura, massacres, estupros, essa história de violência toda. Para nós, não tem alegria em ver nosso território invadido, nosso povo sendo expulso, sendo discriminado. A justiça não cumpre os prazos constitucionais, não demarca as terras. E quando os povos indígenas tomam a iniciativa de retomar suas terras, enfrentam todo tipo de agressões.

Então, o que eu digo. Desses 500 anos é que foi um tempo de amargura, de angústia, de morte, que enfrentamos com uma resistência muito grande. Fomos obrigados a lutar para defender a nossa vida. Em abril, nós vamos fazer a Marcha Indígena. Com a marcha também queremos dizer alguma coisa para a sociedade toda: queremos mostrar que nós não estamos lutando contra eles, mas que somos também parte dessa sociedade, só que com nossas diferenças.

Queremos que os brancos aprendam a respeitar outra sociedade diferente. Os índios são civilizados, não com civilização do branco, mas sim uma civilização de cada povo. Hoje nós olhamos, quando chegamos numa cidade, muita gente que se diz civilizada, mas que maltrata seu semelhante, que deixa suas crianças por aí pedindo, esmolando, passando dificuldades.

Você entra nos órgãos públicos, vê tudo aquilo [vê o luxo], depois, lá fora, vê gente passando fome, gente igual, só que pobre. Então, o medo que nós temos de perder nossas terras é o de ver realmente o nosso povo na rua, dormindo debaixo de viaduto, caído em marquises, mendigando.

Então, essa não é a nossa civilização. Nós somos de um pensamento diferenciado da civilização deles. Nós não ensinamos nossos filhos a pedir, ensinamos a repartir e a lutar para que não falte a alimentação. Nós não deixamos nosso povo sofrer, como o governo faz e a sociedade dos brancos aceita que aconteça. Como podem ver suas crianças na rua? Como podem ver famílias sem ter o que comer, revirando lixo? Nós não deixamos. Nós temos alegria em repartir. Se uma família tem pra comer e chegam outros que não têm, ela faz alimento suficiente para todos. Nós não temos coragem de deixar um parente sair com fome, se temos comida guardada. A gente come junto, depois se apega com Deus e vai, com certeza, adquirir. Por isso, também, se temos a nossa terra demarcada e na nossa mão, temos condições de adquirir nosso alimento e de repartir entre nós.

Nosso povo é organizado, sempre foi. Tem povos nesse Brasil que abrangem até 30 mil pessoas, e essas pessoas todas respeitam umas poucas lideranças, sem precisar de soldados e de cadeias. Nós não temos cadeia nas nossas aldeias, temos conselhos pra dar ao nosso povo e eles acatam.

Nós procuramos educar nossos filhos pra crescer já naquele jeito. Nossos velhos têm seu lugar, não estão por aí passando dificuldade. A nossa organização interna controla todo o povo com respeito. E todos os povos vivem sem passar fome. Já nas cidades com 30 mil habitantes, nessa lógica dos brancos, precisa de poder de arma, de polícia, de juiz, de tanta gente pra governar e nem assim consegue controlar, que as cadeias vivem cheias de gente e as ruas cheias de mendigos. Por isso, que a gente não combina com essa sociedade branca. O sistema deles é totalmente diferente do nosso dia a dia, do nosso jeito de ser dentro das áreas indígenas. A sociedade branca tem que entender e respeitar esse nosso jeito".

Você viu quanta sabedoria tem esse chefe? E ainda dizem que nós é que somos civilizados...  Mas agora vamos à história da Tribo africana, e o título é: UBUNTU.

Um antropólogo estava estudando os usos e costumes de uma tribo na África, e propôs uma brincadeira para as crianças, que achou ser inofensiva.
 Comprou uma porção de doces e guloseimas na cidade, ajeitou tudo num cesto bem bonito com laço de fita e colocou debaixo de uma árvore. Chamou então as crianças e propôs que elas deveriam sair correndo até o cesto e aquela que chegasse primeiro ganharia todos os doces que estavam lá dentro.
Quando ele disse "já!", todas as crianças deram as mãos e correram em direção à árvore com o cesto. Chegando lá, começaram a distribuir os doces entre si e os comeram felizes. O antropólogo foi ao encontro delas e perguntou por que elas tinham ido todas juntas se uma só poderia ficar com tudo que havia no cesto e, assim, ganhar muito mais doces. Elas simplesmente responderam:

- "Ubuntu, tio. Como uma de nós poderia ficar feliz se todas as outras estivessem tristes?"

A Natiomaster diz que a origem de Ubuntu é da lingua Zulu, e que seria uma redução da máxima “umuntu ngumuntu ngabantu” cujo significado é:

“Uma pessoa, é uma pessoa através (por meio) de outras pessoas”.
E foi até em função desse significado que se deu escolha para designar um sistema operacional baseado em Linux, mantido por uma comunidade de desenvolvedores, que compartilham a idéia de software livre, ou mantido por licenças que sejam comunitárias, nas quais ao fazer o desenvolvimento de uma nova funcionalidade, ou melhorar algo que já existe, essa solução seja compartilhado com os demais membros da comunidade, que participam do desenvolvimento da solução.

Ubuntu significa: "Sou quem sou, porque somos todos nós!"

“Uma pessoa com UBUNTU está aberta e disponível aos outros, não-preocupada em julgar os outros como bons ou maus, e tem consciência de que faz parte de algo maior; e que é tão diminuída ou humilhada, quanto seus semelhantes que forem diminuídos ou humilhados, torturados ou oprimidos”.

Queridos amigos. Essas duas tribos têm muito a nos ensinar.

Temos mesmo que repartir o nosso pão, e os nossos recursos enquanto a Justiça de Deus não se estabelecer na Terra. Chega de crianças inocentes passando noites acordadas ou mal dormidas por causa dor no estômago por falta do alimento.

Tantas pessoas fazendo cirurgia de reduções de estômago por excesso de comida, mas poucas pessoas proporcionalmente têm repartido o pão. Existem tantas pessoas mendigando e morrendo de frio por falta de teto. O generoso prospera e será abençoado diz em Pv 11.24-25.

Precisamos crescer na alegria de dar (At 20.35). Tudo o que retemos e que poderia ajudar alguém, torna-se um obstáculo espiritual em nossa vida. Se todos dessem apenas um pouco daquilo que lhes sobra, ou do que dão aos animais, todos estariam satisfeitos.
Em Lucas 3 – 8 ao 11 diz:
"Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento, e não comeceis a dizer em vós mesmos: Temos Abraão por pai; porque eu vos digo que até destas pedras pode Deus suscitar filhos a Abraão.E também já está posto o machado à raiz das árvores; toda a árvore, pois, que não dá bom fruto, corta-se e lança-se no fogo.E a multidão o interrogava, dizendo: Que faremos, pois?  E, respondendo ele, disse-lhes: Quem tiver duas túnicas, reparta com o que não tem, e quem tiver alimentos, faça da mesma maneira".

Repartir não depende de quantidade, mas de generosidade A viúva deu duas pequenas moedas um menino deu cinco pães e dois peixinhos.
Dorcas usava uma agulha para fazer túnicas e vestidos para as viúvas.

E quanto à você? Como anda o seu UBUNTU?

Você se tornou cristão? Adotou o sobrenome de Cristo?
Então essa palavra é pra você e pra mim!
Cristo  e só  Ele pode salvar. Mas nós como seu corpo precisamos honrar suas Boas Novas de Salvação, não apenas indo anunciar a Salvação deixando nossos irmãos com fome, sede e frio. Temos que olhar uns para os outros como parte do nosso corpo cuja Cabeça é o Senhor Jesus Cristo!
E só então poderemos dizer UBUNTU Senhor Jesus!
Estamos fazendo tudo o que podemos, pois em ti somos todos irmãos!

Vou ficando por aqui, mas deixo meu abraço carinhoso.
Deus te abençoe e ilumine a sua vida! Até a próxima!